Avant la "Guerre des dieux" qui a entraîné la disparition des dieux vénérés par le peuple de Torga (et le reste du continent) avant l'arrivée des Orcs, la religion était assez complexe.
En effet le panthéon était composé de tellement de dieux différents qu'il était très rare de rencontrer quelqu'un qui connaissait le nom et/ou la fonction de chacun.
Ce panthéon était articulé autour de 10 dieux majeurs dont la puissance surpassait de loin celle des autres dieux :
- Zeon, père des dieux et protecteur de Torga
- Agron, dieu de la guerre et du courage
- Landru, dieu de la vie et de la nature
- Eliya, déesse de la mort
- Rukia, déesse de la famille
- Egma, déesse des mystères et des énigmes
- Maglia, déesse de la magie
- Alaë, dieu des Elfs
- Glori, dieu des Humains
- Homerin, dieu des Nains
Il existait toutefois des dieux mineurs qui sortaient du lot et qui n'étaient pas si loin que ça des dieux majeurs en terme de puissance mais ceux-ci étaient rares, la plupart des dieux mineurs avaient un pouvoir bien inférieurs aux dieux majeurs.
Chacun de ces dieux conférait des pouvoirs aux différents prêtres qui les vénéraient, ils les rendaient plus ou moins puissant en fonction de leur rang dans la hiérarchie religieuse qui était définie de cette façon :
Prêtre (environ 85% du corps religieux) < Haut-prêtre (10%) < Cardinal (4%) < Évêque (1%) < Archevêque (un seul par dieu)
Ainsi l'Archevêque de Zeon était aisément capable de vaincre un mage ayant porté sa maîtrise d'une école de magie au rang de Maître et les rumeurs disaient que si l'Archevêque de Landru et celui d'Eliya travaillaient ensemble, ils étaient capable de ramener un mort à la vie, à condition d'avoir l'accord de leurs dieux.
Depuis la guerre des dieux, les cultistes ont perdu toutes les capacités conférées par leurs divinités et sont aujourd'hui, pour la plupart, forcés de se reconvertir même si certains continuent de vénérer leurs dieux par nostalgie, espoir ou encore car ils n'ont jamais envisagé de faire autre chose de leur vie.
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